新入荷再入荷

IMG_96624.jpg。大徳寺別院徳禅寺住職 橘宗義(橘了庵) 書/一字書 「義」/掛軸。2025年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」\r\r【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸\r\r【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵\r\r大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵\r\r１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。
書道半切用紙（ 一反100枚）。
\r\r大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長\r\r日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。
書道半切用紙 （一反）。
\r\r\rこちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の\r真筆の書でございます。
【GWセール価格】サノバウィッチ色紙　初回購入特典。
\r\r軸先：木製刷毛目。
最終価格★大量★ 掛軸まとめて100本セット。
　\r\r共箱、タトウ箱付です。
仮面ライダーＶ3　宮内洋直筆サイン(額縁と写真は無し)。
\r\r比較をすると挫折してしまうので。
掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。
\r\r妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは\r\r考えや想いに囚われている状態のことをいいます。
入木筆 三号 筆鋒如流 博文堂作。
\r\r「妄想」が人間をダメにするのです。
山田無文？　無　箱なし　MA911。
茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺。
\r\r花園大学卒業。
\r\r埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺\r\r代表役員 住職に就任。
端渓丸硯。
墨運堂百選墨　No.8　永楽。
\r\rその間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会\r\rを設立。
現在に至る。
29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。
【茶道具】前大徳 福本積應和尚筆　一行「清風払明月」書 掛軸　茶掛け軸B951。
\r\r本紙・表装ともに良い状態です。
少々ソリあり。
掛軸　前大徳　小堀定泰筆　一行書　共箱　C　5893A。
額 92cm x 47cm　美品。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
⭕️中国緑端渓硯　長方研　石紋が綺麗　硯陰中彫り　洮河緑石　松花紅緑石　硯。
若田石硯　特大。
\r\r\r～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～\r\r妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）\r\r樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で\r\r「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ\r\r「他人と比較しない事。
世間と比較しない事。
yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。
掛軸 67。
」と答えました。
\r\r禅語に「莫妄想」という言葉があります。
古写経断簡‥古筆。
日本刻字協会会長　薄田東仙　色紙。
\r\rこの「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に\r\r考えること、つまり比較することです。
\r\r有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な\r\r思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。
⭕️赤間硯　カタツムリ彫刻　日下健一(研堂)作　19cm超　特殊研美品。
掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。
\r\rですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と\r\r「妄想」を戒めるのです。

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸
商品の状態:	目立った傷や汚れなし","細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない
配送料の負担:	送料込み(出品者負担)
配送の方法:	クロネコヤマト
発送元の地域:	岐阜県
発送までの日数:	1~2日で発送